彤管，彤管有炜
人生至为美好的事情大约就是爱情了，《诗经·邶风·静女》有云：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
美丽的姑娘，约我在城边相见，等了很久还不见她的踪影，不见她的踪影怎么办？难道是我记错了时辰，抑或她根本就是拿我开涮，再或者赶来的路上出了什么事，刹那间，小伙百虑交集，情难自禁，着急的在城边转来转去，不知如何是好。
那么，真的是美丽的姑娘拿这个傻小伙开涮吗。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美
姑娘忽然出现，送我一支小巧的彤管，这个彤管真好看，为什么那么好看，就因为上面有精美的花纹。
原来是约会期间，姑娘调皮的藏了起来，待小伙着急万分的时候，突然身后出现，随手送给他一根很普通的彤管，就这个彤管，因为带着姑娘的手温，小伙拿在手里，把他给美的，一再声称，这彤管真好看，是自己一生得到的最美的礼物，姑娘问，哪里美了，小伙回答：就因为上面有花纹。
短短几句，姑娘的调皮，小伙的憨厚，已经跃然纸上，于是，他们自然在城边、郊外相处了很久，直到恼人的太阳落下山去，时间晚得不能再晚的时候，俩人才恋恋不舍的回来，回来的时候：
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
姑娘又随手递给他几根郊外采摘的荑草，什么是荑草，郊外初生的白茅，普通的遍地都是，可在小伙眼里，却有了别的意义，什么意义？
小伙心里会想，也许她另有含义，是在委婉的向我表达爱意。自此，荑草就有了表达爱情的含义。
数千年前的古人就这么浪漫、羞涩，跟现在相比，有什么区别呢。
男女约会，彼此合心，就会逐渐陷入热恋，到了热恋的时候，男女间相互熟悉，或者还会有人那么羞涩，但总有人，特别是男人，为了得到心仪的女人，就会赌咒发誓，说一些过头的话，到底怎么个过头法呢？
《汉乐府·上邪》当中说：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
天，我发誓要与你一生相守，除非：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”，到这般时候，我才敢跟你分离。
就是这么的信誓旦旦，语无伦次，那么，听到这些话之后，姑娘会相信，会感动吗？
元代大画家赵孟頫的妻子管道昇在《我侬词》当中回忆了这段日子，说：
尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁。
咱俩就能这么好，就如将两个泥人一起打碎，之后用水调和，捏一个你，再捏一个我，我中有你，你中有我，走到天涯，生生死死都不会分离。
说的就是这么漂亮，大约也有被男人感动的因素，但总归有人非常冷静，总会思考一个问题，什么问题，恋爱时男人哄女人的话能信吗？
关于这个问题，明朝有个民谣说的很滑稽，但细看下来，却非常实在，什么民谣，《劈破玉》，曰：
蜂针儿尖尖的，做不得绣；萤火儿亮亮的，点不得油；蛛丝儿密密的，上不得簆；白头翁举不得乡约长，纺织娘叫不得女工头。有甚么丝线儿相牵也，把虚名挂在旁人口。
蜂针也是针，却做不得刺绣；萤火虫也有点光，却当不成灯；蜘蛛丝虽然很密， 却上不了织机，当不成真丝，白头翁头发也很白，却当不成乡里的头头，纺织娘虽然也会叫，却永远做不了女工头。这些虫鸟都名不副实，为何还得到相应的虚名，一代代流传在人们的口头。
民谣至此，戛然而止，诗歌的中心就在这“而止”当中，那么，恋爱时男人哄女人的话能信吗？
似乎已经不用多说了，民谣的作者不知道是谁，但这个人，也不知吃了多少亏才能说出这样的话，很滑稽，却很实在。
由此可知，恋爱虽然美好，但如果真打算奔着婚姻去，还是得谨慎一些，管道升的《我侬词》是不是很美，但却是在赵孟頫打算娶小老婆的时候写的，再老公移情别恋，准备娶小老婆的时候回忆恋爱时美好的时光，什么用意还用多说吗！
参考文献《诗经》、《汉乐府》等
彤管(彤管有炜)